第78章
重铸后的新髭切刃长二尺三寸六分，刃纹为直刃带小散乱，黑色露齿鲛花纹，刀身上铭刻着“包次” 二字。
结合刀匠与源为义的交谈, 小乌震惊地得知, 负责重铸新髭切的刀匠，竟是古青江派的青江包次
铭文......完全不同。
拔出本体, 指尖拂过刀身上的“髭切”二字。
除此之外, 两者的刃纹也截然不同。
这振新髭切......
根本就不是他！
一颗心从浪尖猛地跌入谷底。
小乌本以为找回了自己曾经的名字, 花了数日去笑话和接受真实的历史与自身记忆的偏差, 甚至为新髭切并没有被当作羞辱平氏的礼物被源氏抛弃送走而感到高兴——
却万万没想到，这振刀并不是他。
从头到尾，经历友切、被重铸的都不是他小乌！
那他算什么？
他又是谁？
明明在源为义的授意下, “小乌”的传闻已经传遍了源平两家，但其本体却从未见到过真实的存在。
简直就像幽灵一样。
咦？
这种只有传闻，却没有实体的情况，似乎有些熟悉......
小乌冥思苦想，一个模糊的概念在脑海盘旋，却始终无法抓住它。
就在这时，他听见源为义忽然哈哈大笑起来，看起来对重铸后的新髭切很满意。
“新髭切这次回来，倒是和髭切没有什么相像之处了。”源为义将太刀收回鞘中，捧在手上，“既然如此，还叫新髭切就有些不妥，也该有个新名字了。”
青江包次连连称是，源为义沉吟片刻，道：“此番重铸也算是迎来了新生，犹如初春萌发的嫩草，看似柔弱却坚韧不息，不如就命名为——”
若草。
他随即吟诵了一句和歌：
生ひ立たむありかも知らぬ若草（不知能否长大的嫩草）1《源氏物语》
又是一个闻所未闻的新名字。
小乌开始对这振刀产生好奇。
它究竟是何人所锻造，又曾经有过什么样的故事呢？
他的思绪跳跃到看见失去面具的时间溯行军的那一刻。
那张陌生的脸，是属于谁的？
结合眼前这振真正经历过友切的刀，答案呼之欲出。
是若草吧。
可是，为什么一具躯体上，会出现两张截然不同的面孔？又为什么要对着他说把名字还给他？
明明“小乌”连实体都未出现。
总不可能......是若草更喜欢小乌这个名字吧？
哈哈，怎么可能，pass！
亲眼见证友切事件的发生只是一个开端，小乌还有很多困惑需要在这一场修行之旅中弄清楚。
他眼睛一转，挑选了一个负责保养刀剑的仆从将他打晕，自己用术法伪装成他的模样和一起工作的人打探若草的信息。
自从上次友切发生后，负责巡逻和养护刀剑的仆从就换了一批新的，小乌挑了个年轻看起来不大的小孩，假装不经意地问旁边的人：“没想到为若草重铸的居然是青江包次大人啊！也不知道若草大人一开始是哪位刀匠锻造的，手艺如何。”
“当然还是青江包次大人了！”旁边的人略带倨傲地轻哼一声，“你以为新髭切为什么会被重铸？我记得......源满仲大人颇为喜爱髭切，希望能够拥有更多像髭切一样优秀又锋利的刀，所以请了刀匠舞草行重作根据髭切所作。锻出后，刀匠也极为自信地将其命名为新髭切。”
新髭切确实是一把好刀，人们为之赞不绝口，曾经还被传给源义家作为珍宝，源为义也将其同样奉为源氏重宝同髭切放置于同一个刀室。
“可惜，现在鬼切毫发无损，新髭切却断了。”
说明也不过如此。
仆从眼里闪过讥讽。
“鬼切才是货真价实的源氏重宝！”
“原来是这样。”
小乌装出恍然大悟的样子，对于仆人具有明显偏向的言论未予置评。
这么听起来，如果若草有了意识，也许也会憎恨那一晚的意外也说不定呢。
毕竟它可曾经是同样被源氏奉为重宝的刀啊！
若草，若草。
这个名字究竟指的是代表新生的嫩草呢——
还是指的是随处可见、没有了价值的野草呢？
想将这个历史继续看下去，想要知道更多。
小乌决定，自己接下来的修行，要跟随若草的痕迹。
他也想看看那个时间溯行军还会不会出现，目标又是不是若草。
......
致本丸的大家和时之政府的工作人员：
......
源为义死了，被其子源义朝亲手处死了。
“父为子所斩，子斩其父，皆为宿业之拙，可耻可恨！”2《保元物语》
编造小乌的谣言挑衅平氏，又有什么用呢？依然在两家的斗争中失败了。
若草和髭切都到了源义朝的手上
听起来好像也不是什么坏事，对吧？
但是源义家从来没有使用过若草，只是当作一件贵重的装饰品。
他只使用的髭切。
对于刀来说，这是一件很难过的事。
虽然我并不是若草，但是旁观的我感同身受。
接下来和髭切分开，传给了源义经，兜兜转转，居然和膝丸相遇了。
......但是源义经也只使用了膝丸。
为什么？
后来我才明白，是因为若草曾经折断过刀尖。
因为曾经折断过，所以若草的主人们才会心生顾虑，战场上生死搏杀，毫厘之差便可定胜负，谁都不想赌这把刀是否还能承受住激烈的战斗，导致战场失利。
若草在他们的眼里仿佛只是一个脆弱的装饰品。
但明明他是作为实战刀被打造出来的，放在战场上，一定会是一把实用的好刀！
但接下来的时间里，若草不停地辗转在不同的主人之间，依然从未被使用过，它只是一个装饰品。
......
说起来，我想起以前遇到义经公时，鹤丸曾经说看见义经公的营帐中有两把刀，他让我假装是除薄绿外的另一振刀。
坛之浦合战的时候，我特意去确认了，确实是这样，义经公的营帐中放着薄绿和若草。
我当时用的是若草的身份。
原来真相曾经离我这么近。
现在回想一下，当时的鹤丸，是不是已经知晓了什么。
......
那个时间溯行军又出现了。
它变强了。
它这次的目标是膝丸，它似乎想让膝丸消失。
我对它喊了若草，它有反应，让我更加确信这是若草。
因为我发现它似乎觉得......只要膝丸消失，源义经就会使用若草了。
唉。
我将它击退了，它又消失了，很久都没有出现过。
然后是箱根奉还......
我还是没有发现任何关于自己的踪迹，只有当初的谣言昙花一现。
“我是谁？”
这个问题如影随形，一直纠缠着我，挥之不去。
我开始迷茫，我感到恐惧，如果真实的历史只有若草没有小乌，那我存在的根基在哪里呢？
......
“咔擦......咔擦......”
正埋头伏案书写信件的小乌并未察觉，他脖颈上缠绕着的绷带下，出现了几条细小的裂纹，正在以缓慢的速度向上蔓延，探出了绷带的覆盖范围。
第64章
致本丸的大家和时之政府的工作人员：
唔, 让我算算......啊啊，从上一封信结束到这封信的开头大概又过去三四百年了，我跟着若草来到了安土桃山时代。
在写第三封信之前, 若草又换过了很多主人呢......现在来到了吉川元长的手中, 但并没有呆上多久, 就被吉川元长捐赠给了艺州严岛神社。
我记得，这个神社一直到未来都还存在着对吧？在本丸的时候似乎有在资料中看到过，这么以来，是不是代表着若草接下来的日子就可以不再漂泊, 一直安定地呆在神社里了呢？
啊，忘记说一件不幸的事情了。
当若草辗转到吉川元长的手中时, 已经没有人知道它的名字了。
所以被送到严岛神社后, 也只能以“太刀铭包次”这样的身份被登记在册......事到如今，人们已经无从得知这振刀的真实名字了。
名字。
那个时间溯行军对名字的执着，是否有几分是因为这个呢？
我好像找到了一点线索，但依旧没有什么头绪。
......
小乌晾干纸上的墨迹，将信纸仔细收好tຊ。
这时最后一封信了，他并不打算只写这么一点点就寄出去, 而是准备再多记录一些见闻, 直到修行临近重点时，再一并送出。
结合刀匠与源为义的交谈, 小乌震惊地得知, 负责重铸新髭切的刀匠，竟是古青江派的青江包次
铭文......完全不同。
拔出本体, 指尖拂过刀身上的“髭切”二字。
除此之外, 两者的刃纹也截然不同。
这振新髭切......
根本就不是他！
一颗心从浪尖猛地跌入谷底。
小乌本以为找回了自己曾经的名字, 花了数日去笑话和接受真实的历史与自身记忆的偏差, 甚至为新髭切并没有被当作羞辱平氏的礼物被源氏抛弃送走而感到高兴——
却万万没想到，这振刀并不是他。
从头到尾，经历友切、被重铸的都不是他小乌！
那他算什么？
他又是谁？
明明在源为义的授意下, “小乌”的传闻已经传遍了源平两家，但其本体却从未见到过真实的存在。
简直就像幽灵一样。
咦？
这种只有传闻，却没有实体的情况，似乎有些熟悉......
小乌冥思苦想，一个模糊的概念在脑海盘旋，却始终无法抓住它。
就在这时，他听见源为义忽然哈哈大笑起来，看起来对重铸后的新髭切很满意。
“新髭切这次回来，倒是和髭切没有什么相像之处了。”源为义将太刀收回鞘中，捧在手上，“既然如此，还叫新髭切就有些不妥，也该有个新名字了。”
青江包次连连称是，源为义沉吟片刻，道：“此番重铸也算是迎来了新生，犹如初春萌发的嫩草，看似柔弱却坚韧不息，不如就命名为——”
若草。
他随即吟诵了一句和歌：
生ひ立たむありかも知らぬ若草（不知能否长大的嫩草）1《源氏物语》
又是一个闻所未闻的新名字。
小乌开始对这振刀产生好奇。
它究竟是何人所锻造，又曾经有过什么样的故事呢？
他的思绪跳跃到看见失去面具的时间溯行军的那一刻。
那张陌生的脸，是属于谁的？
结合眼前这振真正经历过友切的刀，答案呼之欲出。
是若草吧。
可是，为什么一具躯体上，会出现两张截然不同的面孔？又为什么要对着他说把名字还给他？
明明“小乌”连实体都未出现。
总不可能......是若草更喜欢小乌这个名字吧？
哈哈，怎么可能，pass！
亲眼见证友切事件的发生只是一个开端，小乌还有很多困惑需要在这一场修行之旅中弄清楚。
他眼睛一转，挑选了一个负责保养刀剑的仆从将他打晕，自己用术法伪装成他的模样和一起工作的人打探若草的信息。
自从上次友切发生后，负责巡逻和养护刀剑的仆从就换了一批新的，小乌挑了个年轻看起来不大的小孩，假装不经意地问旁边的人：“没想到为若草重铸的居然是青江包次大人啊！也不知道若草大人一开始是哪位刀匠锻造的，手艺如何。”
“当然还是青江包次大人了！”旁边的人略带倨傲地轻哼一声，“你以为新髭切为什么会被重铸？我记得......源满仲大人颇为喜爱髭切，希望能够拥有更多像髭切一样优秀又锋利的刀，所以请了刀匠舞草行重作根据髭切所作。锻出后，刀匠也极为自信地将其命名为新髭切。”
新髭切确实是一把好刀，人们为之赞不绝口，曾经还被传给源义家作为珍宝，源为义也将其同样奉为源氏重宝同髭切放置于同一个刀室。
“可惜，现在鬼切毫发无损，新髭切却断了。”
说明也不过如此。
仆从眼里闪过讥讽。
“鬼切才是货真价实的源氏重宝！”
“原来是这样。”
小乌装出恍然大悟的样子，对于仆人具有明显偏向的言论未予置评。
这么听起来，如果若草有了意识，也许也会憎恨那一晚的意外也说不定呢。
毕竟它可曾经是同样被源氏奉为重宝的刀啊！
若草，若草。
这个名字究竟指的是代表新生的嫩草呢——
还是指的是随处可见、没有了价值的野草呢？
想将这个历史继续看下去，想要知道更多。
小乌决定，自己接下来的修行，要跟随若草的痕迹。
他也想看看那个时间溯行军还会不会出现，目标又是不是若草。
......
致本丸的大家和时之政府的工作人员：
......
源为义死了，被其子源义朝亲手处死了。
“父为子所斩，子斩其父，皆为宿业之拙，可耻可恨！”2《保元物语》
编造小乌的谣言挑衅平氏，又有什么用呢？依然在两家的斗争中失败了。
若草和髭切都到了源义朝的手上
听起来好像也不是什么坏事，对吧？
但是源义家从来没有使用过若草，只是当作一件贵重的装饰品。
他只使用的髭切。
对于刀来说，这是一件很难过的事。
虽然我并不是若草，但是旁观的我感同身受。
接下来和髭切分开，传给了源义经，兜兜转转，居然和膝丸相遇了。
......但是源义经也只使用了膝丸。
为什么？
后来我才明白，是因为若草曾经折断过刀尖。
因为曾经折断过，所以若草的主人们才会心生顾虑，战场上生死搏杀，毫厘之差便可定胜负，谁都不想赌这把刀是否还能承受住激烈的战斗，导致战场失利。
若草在他们的眼里仿佛只是一个脆弱的装饰品。
但明明他是作为实战刀被打造出来的，放在战场上，一定会是一把实用的好刀！
但接下来的时间里，若草不停地辗转在不同的主人之间，依然从未被使用过，它只是一个装饰品。
......
说起来，我想起以前遇到义经公时，鹤丸曾经说看见义经公的营帐中有两把刀，他让我假装是除薄绿外的另一振刀。
坛之浦合战的时候，我特意去确认了，确实是这样，义经公的营帐中放着薄绿和若草。
我当时用的是若草的身份。
原来真相曾经离我这么近。
现在回想一下，当时的鹤丸，是不是已经知晓了什么。
......
那个时间溯行军又出现了。
它变强了。
它这次的目标是膝丸，它似乎想让膝丸消失。
我对它喊了若草，它有反应，让我更加确信这是若草。
因为我发现它似乎觉得......只要膝丸消失，源义经就会使用若草了。
唉。
我将它击退了，它又消失了，很久都没有出现过。
然后是箱根奉还......
我还是没有发现任何关于自己的踪迹，只有当初的谣言昙花一现。
“我是谁？”
这个问题如影随形，一直纠缠着我，挥之不去。
我开始迷茫，我感到恐惧，如果真实的历史只有若草没有小乌，那我存在的根基在哪里呢？
......
“咔擦......咔擦......”
正埋头伏案书写信件的小乌并未察觉，他脖颈上缠绕着的绷带下，出现了几条细小的裂纹，正在以缓慢的速度向上蔓延，探出了绷带的覆盖范围。
第64章
致本丸的大家和时之政府的工作人员：
唔, 让我算算......啊啊，从上一封信结束到这封信的开头大概又过去三四百年了，我跟着若草来到了安土桃山时代。
在写第三封信之前, 若草又换过了很多主人呢......现在来到了吉川元长的手中, 但并没有呆上多久, 就被吉川元长捐赠给了艺州严岛神社。
我记得，这个神社一直到未来都还存在着对吧？在本丸的时候似乎有在资料中看到过，这么以来，是不是代表着若草接下来的日子就可以不再漂泊, 一直安定地呆在神社里了呢？
啊，忘记说一件不幸的事情了。
当若草辗转到吉川元长的手中时, 已经没有人知道它的名字了。
所以被送到严岛神社后, 也只能以“太刀铭包次”这样的身份被登记在册......事到如今，人们已经无从得知这振刀的真实名字了。
名字。
那个时间溯行军对名字的执着，是否有几分是因为这个呢？
我好像找到了一点线索，但依旧没有什么头绪。
......
小乌晾干纸上的墨迹，将信纸仔细收好tຊ。
这时最后一封信了，他并不打算只写这么一点点就寄出去, 而是准备再多记录一些见闻, 直到修行临近重点时，再一并送出。